Психиатрия… Пожалуй, нет в медицине такой науки, судьба которой была бы сравнима с судьбой психиатрии. Ибо в фокусе теории и практики психиатров душа человека.
- Психиатрия и духовность
- Причины психических заболеваний: православный взгляд
- Краткая классификация и особенности психических расстройств
- Некоторые симптомы психических расстройств
- Краткое описание некоторых психических заболеваний
- Депрессия и ее «маски»
- Акцентуации
- Психопатия
- Что кроется за симптомами болезни?
- Душевный недуг – Господом возложенный крест
- Психические нарушения как вид бесоодержимости
- Из духовных бесед святителя Луки (Войно-Ясенецкого)
- Болезни души – сокровенная тайна
- Пастырская психиатрия
- О помощи больным
- Претерпевый же до конца, той спасен будет (Мф. 10:22)
- Духовная природа нервности
- Краткий конспект учения о страстях по святому Иоанну Кассиану
- Страсти
- Неврозы
- Факты вопиют
- Основные формы неврозов
- Особенности детских неврозов
- Обязанности семейственные (По творениям святителя Феофана Затворника)
- О любви истинной и ложной. Семья, воспитание детей
- Не дайте себя купить! Слово к подросткам
- Психосоматика
- Очерки врачебного душепопечения
- По поводу заикания
- Вы чуточку больны…
- Опасная «инфекция»
- Когда душа «трясется»
- Инволюционная меланхолия. К вопросу о психологии старения
- Если ребенок плохо спит
- Синдром тревоги
- Памятный случай
- Чудесное возвращение жизни
- Девство и «комплекс»
- Врачевание души: истинное и ложное
- На нервной почве…
- О нравственности в современной психотерапии
- О психологии, утратившей душу
- Православная психология (краткий конспект)
- Психотерапия: православный подход
- Основные принципы православной психотерапии
- Письма коллег
- Примеры губительного психического воздействия
- Медитация и йога
- Психоанализ Фрейда
- Гипноз
- Оптинские старцы о гипнозе
- Влияние гипноза на детей
- Аутогенная тренировка (как вид самогипноза)
- Трансовые состояния
- О кодировании
- Нейролингвистическое программирование (НЛП)
- Деятельность экстрасенсов
- Приемы психологического воздействия, осуществляемые в сектах
- «Яблоко от яблони недалеко падает»
- Как помочь страждущей душе
- Духовная врачебница
- Святые отцы и подвижники благочестия о терпении скорбей и мире душевном
- По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова). Слово утешения к скорбящим инокам
- Духовно-психологическая самопомощь
- Рецепт духовный святителя Игнатия (Брянчанинова)
- О необходимости самопознания.
- Оздоровительные советы и рекомендации
- Как избавиться от курения?
- Православное медико-психологическое душепопечение
- О грехе пьянства
- С точки зрения врача
- Женский алкоголизм
- Подростковый алкоголизм
- Алкогольная эмбриопатия
- Истоки «алкогольной» личности
- Как помочь страждущим недугом пьянства
- Псевдолечение
- По милости Божией многие люди исцеляются от недуга пьянства
- Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского
- Спросите с себя
- Берегите душевный мир
- Что важно предпринять человеку, решившему искоренить греховный недуг винопития?
- Пособие против страсти пьянства (по творениям святителя Тихона Задонского)
- Десять горьких гроздов пьянства (Из соч. святителя Димитрия Ростовского)
- Письмо игумена Никона (Воробьева) к пьющему спиртное
- Письмо матери
- Исцелила Пресвятая Богородица
- Молитва Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии пред Ея иконою «Неупиваемая Чаша
- Семь нечистых духов
- О наркомании и наркоманах
- Определение
- Зависимость
- Куда же уходят корни наркомании?
- Во время врачебного приема…
- На приеме семья…
- Типичные грехи, ошибки и заблуждения, возникающие в ходе реабилитации
- Из переписки с читателями
- О помощи Божией раскаявшимся наркоманам
- Небесное заступничество
- Он вновь сказал: «Мама». Пример благодатной помощи святого праведного Иоанна Русского
- В помощь православному врачу и психологу
- Программа духовной и медико-психологической реабилитации лиц, страдающих наркоманией
- Основные принципы православной психотерапии
- Пастырское окормление
- Профилактическая деятельность
- О грехе курения
- Святые отцы о курении
- Из истории распространения греха
- О вреде курения для здоровья
- Душеполезное чтение
- Не участвуйте в делах тьмы
- О духовном и душевном здоровье
- Ответы на вопросы
- Приложения
Как помочь страждущей душе
Духовная врачебница
Единственно правильный путь к исцелению от нервности и обретению душевного мира лежит через истинную Православную веру, покаяние и исправление своей жизни согласно заповедям Божиим. Главное для человека – понять греховные истоки своего заболевания, глубоко осознать свою немощь, возненавидеть демонические грехи гордости, тщеславия, гневливости, уныния, лжи, блуда, захотеть изменить себя, с искренним покаянием обратиться ко Господу.
Безусловно необходимым для больных является посещение православных богослужений, особенно в воскресные и праздничные дни, и участие в Таинствах Церкви. В молитве, которую священник читает перед исповедью, есть такие слова: «Пришел еси во врачебницу духовную, да не неисцелен отыдеши», то есть «пришел в духовную больницу, да не уйдешь неисцеленным». Прибегать к Святым Таинствам надлежит с сокрушением сердечным, глубокой верой и упованием на милость Божию.
Обязательно надо читать Священное Писание, особенно Евангелие, и исполнять заповеди Христовы, которые в нем содержатся.
Неоценимую помощь оказывает святоотеческая литература, в которой даны идеальные образцы для подражания, показано истинное предназначение человека, величие нравственной красоты, терпение и стойкость при встрече с трудностями.
Необходимо вырабатывать неусыпное внимание по отношению к самому себе. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Душа всех упражнений о Господе – внимание. Без внимания эти упражнения бесплодны, мертвы».
Обязателен постоянный самоконтроль, в том числе надо следить за своими мыслями, ибо всякому дурному делу обычно предшествует дурная мысль. Следует решительно отсекать все отрицательное, греховное, мерзостное, не вступать ни в какие собеседования с греховными помыслами, а немедленно обращаться с молитвой за помощью ко Господу, испрашивая у Него помощи и поддержки.
Следует избегать всевозможных «надумок», фантазий, бесплодного воображения, особенно чувственного характера. Помните евангельское: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:37).
Все происшедшее надо принимать как случившийся факт, а не мучить себя бесполезной борьбой с призраками. «Что случилось, то случилось, Господи, да будет воля Твоя».
Надо стараться с Божией помощью развивать в себе кротость и смирение, для чего необходимо никогда не повышать, без крайней на то нужды, голоса. «Голос повышает гордец, самохвал, самовлюбленный мертвец и Богом оставленный» (старец Сампсон Сиверс). Нельзя позволять себе употреблять грубые и нецензурные слова, визжать, кого-либо высмеивать.
Во всем, что бы ни случилось, следует обвинять только самого себя, тогда в душе установится уравновешенность, душевный мир и спокойствие. «Если бы все укоряли себя, то водворился бы мир, – писал архиепископ Арсений (Жадановский), – самоукорение дает нам спокойно переносить оскорбления, не чувствовать их». Надо считать себя вполне достойным промахов, критики, ошибок, падений, более того, осознавать себя хуже и недостойнее других. В этом случае действительно исчезает всякое желание гневаться на кого-либо из окружающих.
Важно избавиться от привычки многословить, спорить по пустякам, вступать в словопрения.
«Входить в спор всегда нежелательно» (митрополит Филарет (Дроздов)).
«Господствуй над языком, чтобы не умножить грехов твоих» (преподобный Антоний Великий). «Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою» (Прит. 13, 3). «Воздержание языка показывает человека мудрого» (преподобный Авва Исаия).
Надо обязательно отказаться от всего лживого, нарочитого, театрального, от всякого притворства, преувеличения, неискренности, то есть всего греховного, даже в мелочах.
Очень важно понять разницу между плачем о грехах, рождающем в сердце мир и покой, и невротическим «самоедством», которое лишь усугубляет страдание и разрушает душу.
И, конечно же, необходимо по возможности оздоровить свой образ жизни.
(По книге «Нервность: ее духовные причины и проявления», совм. с В. К. Невяровичем).
Православное медико-психологическое душепопечение
Несколько лет тому назад я обозначил этим понятием нравственно-религиозное направление в медицине и психологии. Составными частями православного медико-психологического душепопечения являются: православный подход в общемедицинской практике, психиатрии, наркологии, медицинской психологии, психотерапии, истории медицины и др. В этом контексте также рассматриваются некоторые вопросы биоэтики. Содержательная часть православного медико-психологического душепопечения может быть представлена следующим образом:
- Предмет и задачи православного медико-психологического душепопечения.
- Православие и врачевание. Современная медицина и психология: их нравственное состояние.
- Святоотеческое наследие – мировоззренческая основа православного медико-психологического душепопечения. Целостный, триединый подход к человеку. Православная антропология. Православная святоотеческая психология. Духовное, душевное и телесное здоровье личности. Мотивационная сфера личности. Грех, стадии развития греха. Последствия греха. Учение о невидимой брани. Самопознание. Совесть. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. Понятие о духовной прелести. Добродетели. Аскетика.
- Святоотеческое учение о целительстве словом, психотерапии. Место православной психотерапии в системе медицинского, психологического знания и других наук. Православная духовность в работе практического врача и психолога.
- Православный взгляд на психическое здоровье и психическую болезнь. Неврозы и психозы. Духовная сущность психических расстройств.
- Критический обзор нехристианских (по духу и содержанию) методов психотерапии и отличия их от православного душепопечения.
- Формы и методы православного медико-психологического душепопечения.
- Святоотеческое учение о болезнях и здоровье, об отношении к скорбям. Болезнь – посещение Господне. Психосоматика. Через страдание – к свету Православия. Святые покровители медицины.
- Биоэтика.
- Семья, брак, воспитание детей. Домашняя церковь. Психология православной семьи. Семейная психотерапия. Нравственное развитие ребенка. Формирование характера. Норма и патология. Акцентуации характера. Детские неврозы и их профилактика. Патохарактерологическое формирование личности. Делинквентное поведение. Психопатия.
- Оккультизм – деструктивная духовная реальность. Оккультная болезнь. Духовно-психологическая реабилитация лиц, пострадавших от оккультного «целительства».
- Тоталитарные секты. Реабилитация лиц, пострадавших в сектах.
- Греховные недуги: пьянство, наркомания, курение. Духовно-психологическая реабилитация лиц, страдающих алкоголизмом и наркоманией.
- Самоубийство – тягчайший грех. Духовные и психологические корни суицидального поведения. Реабилитация, душепопечение.
- Пастырская психиатрия.
В помощь православному врачу и психологу
Программа духовной и медико-психологической реабилитации лиц, страдающих наркоманией
Программа является религиозно-направленной и рассчитана на людей православного вероисповедания, или сочувствующих и стремящихся познать Истину святого Православия и с Божией помощью преодолеть свой греховный недуг.
Цели и задачи программы
Оказание духовной и медико-психологической помощи страждущим недугом наркомании. Основа программы — Православная нравственность, а также отношение к употреблению наркотиков как к тяжкому греху, при благоговейном отношении к душе страждущего как к образу и подобию Божиему.
Основная цель терапии наркозависимости — не только избавление от наркотиков, но содействие в нравственном, духовном возрождении личности страждущего
Основные задачи
1. Устранение физической зависимости от наркотиков
2. Решение вопроса психической зависимости от наркотических средств путем решения глубинно-личностных, мировоззренческих и нравственных проблем.
3. Профилактика наркомании
Программа направлена на:
— Избавление от недуга наркомании
— Нравственное возрождение личности
— Обретение семьей, обществом полноценных граждан
Содержательная часть программы
Большинство авторов (ученых-наркологов и практических врачей) выделяют три последовательных этапа в лечении наркомании, а именно:
а) этап дезинтоксикационной и общеукрепляющей терапии
б) этап целенаправленного воздействия на личность наркомана
в) этап поддерживающей терапии
ПЕРВЫЙ этап лечения включает в себя назначение в терапевтических дозировках медикаментозных средств, таких как транквилизаторы, нейролептики, дезинтоксикационные препараты, витамины, симптоматические средства (анальгетики и др.). По показаниям – проведение пиротерапии, гемосорбции. На более поздних этапах назначается физиотерапия. Лечебное воздействие сопровождается рациональной (разъяснительной) психотерапией. Этап медикаментозной терапии проводится в условиях стационара (реже – в амбулаторных условиях) специалистами психиатрами-наркологами.
Этап целенаправленного воздействия на личность наркомана составляют:
Психотерапия «пограничных» расстройств: тревоги, депрессии, раздражительности, внутреннего напряжения, бессонницы и др. Психотерапевтическое сопровождение ремиссии.
Семейная психотерапия. Анализ обстоятельств, могущих спровоцировать срыв и совместный поиск путей их преодоления. Раскрытие позитивных личностных качеств страждущего наркоманией и опора на них в ходе реабилитационных мероприятий.
Проведение психологической диагностики и предоставление комплекса рекомендаций, соответствующих психологическому типу личности.
Одной из важнейших задач православной психотерапии является содействие человеку (пациенту) в осознании им психологических страстных механизмов болезни или конфликтной ситуации. Формирование у страждущих наркоманией отношения к наркомании как к греховному недугу. Обсуждение вопросов, касающихся смысла жизни, понятий «грех», «страсть», беседы о христианских добродетелях. Духовно-психологическая подготовка к таинству Исповеди. Содействие в воцерковлении.
Основные принципы православной психотерапии
1. Исповедание Православной веры и привнесение ее спасительной Истины и духовной чистоты в лечебный процесс. Психотерапевты, соприкасаясь с душой своего подопечного, должны иметь чувство благоговения, ибо каждый человек – обладатель величайшего дара Божиего — святыни души, которая есть образ и подобие Творца.
2. Базирование психотерапевтической деятельности на святоотеческом наследии. Обучение пациентов необходимым навыкам в аспектах самопознания, духовного совершенствования и нравственного воспитания. Содействие в воцерковлении больных и страждущих.
3. Исключение из лечебной работы методов, связанных с насилием над личностью, ложью, лицедейством, оккультно-мистических, механистических психотехник (типа программирования, кодирования и прочих) и иных душевредных воздействий.
Пастырское окормление
Пастырские собеседования и проповеди;
Занятия в группе по изучению Св. Писания;
Приобщение к церковной жизни и Таинствам Церкви;
Литургическая жизнь, служение молебнов, паломнические поездки;
Духовная реабилитация и воцерковление в условиях монастыря (выезд на 2-3 месяца в монастырь в качестве послушника);
Этап поддерживающей терапии и духовно-психологической помощи осуществляется в форме пастырского душепопечения, динамического врачебного и психологического наблюдения.
Профилактическая деятельность
Выступления перед разнообразными аудиториями слушателей: в школах, лицеях, институтах, воинских частях и др. Публикация статей, брошюр, книг, освещающих проблему наркомании и ее духовной сущности. Выступления с той же целью на радио и телевидении. Подготовка аудио- и видеоматериалов для распространения их среди населения.
О духовном и душевном здоровье
Как соотносятся духовное и душевное здоровье? Можно ли быть душевно больным и духовно здоровым? И напротив: будучи духовно больным сохранять психическое здоровье? Вопросы эти не новы. Впрочем, обо всем по порядку.
Духовное и душевное в человеке значительно разнятся. Как пишет святитель Феофан Затворник: «Душевность же в человеке, не приявшем благодать или потерявшем ее, как облако какое, стоит между лицом человека и Богом, пресекая общение между ними… Преобладание души, ровно как и преобладание тела, есть отрицание жизни по духу». Укажу еще на то, что бывший некогда популярным в советской медицине лозунг «В здоровом теле – здоровый дух» с нравственных позиций совершенно неверен.
Крепкое тело (как и высокая эрудиция) отнюдь не является предпосылкой духовной зрелости. Можно ли назвать духовно здоровым какого-нибудь доктора наук, который ни разу в жизни не открыл святое Евангелие, хотя по роду своей деятельности переворошил не одну сотню книг? Думается, что нет. И к великому сожалению, подобные ситуации не редкость.
Но бывает и наоборот. У глубоко верующего человека развивается душевный недуг. И человек живет, молится, ходит в храм, но обнаруживает некоторую психическую несостоятельность. Какой же может быть ответ на эти вопросы? Выскажу свое мнение. Насколько спасительна может оказаться душевная болезнь для православного человека, настолько губительны духовная пустота и нравственное растление у здравомыслящего. Судьбы Божии раскрываются в вечности. Там нам уготованы Суд и воздаяние за наши дела.
Психическая болезнь – тяжелый крест. До конца познать тайну ее возникновения и духовный смысл не удастся. Как нам до конца не понять и души человеческой, ибо она – образ Творца. Поэтому и нет универсальной причины, объясняющей возникновение психических расстройств.
Необходимо сказать, что психические болезни лишь частный случай повреждения человеческой природы. Со времен наших прародителей она повреждена грехом. Посему человек, страдающий психическим заболеванием, не лучший и не худший среди нас. Он несет свой крест. Нам же, психиатрам, посвятившим себя душевнопо-печительскому служению, надлежит почаще вспоминать слова святителя Игнатия (Брянчанинова), который говорил: «И слепому, и прокаженному, и поврежденному рассудком, и грудному младенцу, и уголовному преступнику, и язычнику окажи почтение, как образу Божию. Что тебе за дело до его немощей и недостатков? Наблюдай за собою, чтобы тебе не иметь недостатка в любви».
В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», принятых на Юбилейном Архиерейском Соборе (прошедшем в Москве 13-16 августа 2000 года) в частности сказано: «Церковь рассматривает психические заболевания как одно из проявлений общей греховной поврежденности человеческой природы. Выделяя в личностной структуре духовный, душевный и телесный уровни ее организации, святые отцы различали болезни развившиеся «от естества», и недуги, вызванные бесовским воздействием либо ставшие следствием поработивших человека страстей. В соответствии с этим различением представляется одинаково неоправданным как сведение всех психических заболеваний к проявлениям одержимости, что влечет за собой необоснованное совершение чина изгнания злых духов, так и попытка лечения любых духовных расстройств исключительно клиническими методами. В области психотерапии оказывается наиболее плодотворным сочетание пастырской и врачебной помощи душевнобольным при надлежащем разграничении сфер компетенции врача и священника…
Психическое заболевание не умаляет достоинства человека. Церковь свидетельствует, что и душевнобольной является носителем образа Божия, оставаясь нашим собратом, нуждающимся в сострадании и помощи.»
Еще несколько слов о психиатрах. Труд этот нелегок. Государство предоставляет этой категории медицинских работников ряд социальных льгот (оплата за вредность, дополнительные дни к отпуску). С горечью пишу о том, что о духовности в психиатрии (как и повсюду в современной медицине) почти ничего не говорится. Духовных требований к врачам-психиатрам также нет. Отсюда и результат. Причем, отрицательно он сказывается и на лечащихся, и на лечащих. К примеру, по опубликованным данным, среди психиатров в несколько раз чаще, чем среди врачей иных специальностей, встречаются депрессивные состояния. Приходится констатировать и очень печальные факты: случаи суицидального поведения и завершенные суицидальные попытки среди психиатров, к сожалению, не единичны. Выход из этой ситуации один-единственный для всех и каждого – обращение ко Христу, воцерковление, устроение своей жизни по заповедям Божиим.
«Быстрее бы дед меня забрал»
В двух комнатах отдельного больничного бокса для детей, оставшихся без попечения родителей, нас встречает ребячье многоголосье. Самому маленькому, цыганенку Леше, всего полгода. Это жизнерадостный бутуз, он улыбается во всю ширь своего беззубого рта и вовсю размахивает ручками и ножками. Маша первой бережно берет его на ручки.
– У меня Дуняша, моя пятая, чуть-чуть постарше его, – говорит. И тут же интересуется у девочек-волонтеров, спала ли у малыша температура, поел ли он чего-нибудь с утра?
В другой комнате, с разрисованными веселыми стенами, с нарядными пододеяльниками на кроватях и множеством игрушек, четверо детей, мал мала меньше.
– Они из одной семьи, – поясняет мне волонтер Марина. – Их мама сама отказалась от их попечения, говорит, что на время, пока находится в трудной жизненной ситуации.
Марина вздыхает и говорит, что, скорее всего, детей ждет детский дом: вряд ли мама, которая не работает и пьет, быстро придет в себя.
Но дети об этом пока не знают и весело прыгают на кроватях, радуясь гостям и гостинцам.
– После долгих переговоров с руководством больницы нам удалось добиться, чтобы здесь, в инфекционной больнице, был постоянный бокс на 10 детей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, – поясняет Мария. – За этот жест доброй воли мы как НКО откликаемся на посильные больничные просьбы: если нужно памперсов подвезти или детского питания, например.
Потом добавляет, что решили поменять все детские кровати в боксе, чтобы они были повышенной комфортности и подходили детям разного возраста
Пятнадцатилетний Руслан находится здесь уже полтора месяца. У него тоже пьющая мама, и сейчас парень ждет, когда за ним приедет дедушка из Липецкой области. Единственное развлечение у него – телефон с разными играми и видео, выходить из палаты нельзя, это же инфекционное отделение.
– Быстрее бы дед приехал, – вздыхает Руслан, и потом вспоминает, как его навещают одноклассники, а мама не приходила ни разу, но ему ее все равно жалко.
Маша между тем вешает шторы и попутно рассказывает, что это мини-отделение – их гордость, потому что мама, у которой опека забрала детей, может ведь одуматься и взять себя в руки. И тогда ей не придется оформлять кучу документов, чтобы забрать детей отсюда, а не из приюта.
Пока в палатах 8 детей разного возраста, но в двери заглядывает медсестра из общего отделения и сообщает, что завтра привезут еще двух девочек. С отказниками круглосуточно дежурят волонтеры в три смены, Мария, уже на бегу – мы торопимся на следующую рабочую точку, – рассказывает, рассказывает, что все ставки нянь по уходу за отказниками и необходимые вещи (средства гигиены, игрушки, вещи) оплачивает ее организация.
Сила веры
Потом мы едем в арт-холл «Квартала Луи». Раньше здесь были классы духовной семинарии Пензы, после переезда в новое здание, епархия Пензенской области отдала часть здания ребятам из «Квартала Луи». Самая большая комната оформлена в стиле арт-кафе. На стене в стильный рамке самый настоящий саксофон, еще развешаны удивительные картины, они будто светятся изнутри.
– Они сделаны нашими ребятами, – перехватив мой взгляд, объясняет мне замдиректора АНО «Квартал Луи» Ирина Смирнова. – Это специальная техника, алмазная керамика.
Ира, тоже с инвалидностью по зрению, пришла сюда, в «Квартал», два года назад. Признается, что поначалу идеи Маши ей казались безумными. Тогда как раз Львова-Белова затеяла строительство «Дома Вероники» – без денег, без надежной бригады строителей, на одной собственно вере в то, что все получится и построится. Теперь Ирина – замдиректора и закадычная подруга Маши. И безропотно вздыхает, когда та начинает делиться с ней очередными безумными идеями.
Пока я рассматриваю удивительные экспонаты арт-холла, многие из которых сделаны руками ребят, Мария успевает поговорить по телефону с одним из благотворителей, а потом радостно сообщает всем своим ребятам, что, кажется, будут спонсорские деньги, подписать несколько документов, о которых кратко говорит ей Ирина, успокоить по телефону одного из сыновей, который переживает, заедут ли за ним на занятия, поесть на ходу, договориться о поставке качественного кирпича на стройку.
Вечером, в небольшой перерыв между кипучими рабочими буднями и домом, Маша расскажет о своей семье, о том, что приезжая домой, из директора большой организации она превращается в обычную женщину, в маму.
О том, что с шестнадцати лет мечтала о большой семье, в которой будет много детей. Как познакомилась со своим Пашей, и как счастлива все шестнадцать лет совместной жизни.
С шестнадцати лет она пела в хоре на клиросе (и до сих пор поет в том же храме по воскресеньям). Павел не был тогда еще православным человеком, его привели в церковь на Пасху верующие родственники. Увидел Марию, влюбился сразу и стал приходить на службы каждый день, чтобы ее увидеть.
Спустя год они обвенчались. И только тогда Павел признался Маше, что еще до знакомства с ней он ездил на могилу местночтимого святого Иоанна Оленевского и просил у него помощи: молодой человек почему-то был уверен, что эта юная девочка – его судьба, только он, хотя и старше ее на четыре года, не знал, как к ней подойти и признаться в чувствах.
– Если бы не Паша, я бы не смогла всем этим заниматься, – убеждена Мария. – Он настолько надежный и честный человек, что я вообще не представляю, как он со мной живет, как терпит мои постоянные отлучки к ребятам, командировки?!
Маша с потаенной гордостью говорит, что ее муж готовится стать священником, и тогда она станет матушкой, как и предвидел ее судьбу в детстве один старец.
Вера занимает очень важное место в их доме. Мария сама выросла в верующей семье, и теперь и ее большая семья каждое воскресенье приходит на литургию в тот же храм, где она сама фактически выросла.
Следующая наша остановка в том самом, ставшем уже знаменитом «Квартале Луи». На стене у входа – граффити с Луи Армстронгом, играющем на трубе. Где-то на ее нарисованной середине висит почтовый ящик. Ребята, живущие здесь, давно стали известными на всю страну и им часто приходят письма от таких, как и они, ребят с просьбой поделиться опытом: как им удалось стать самостоятельными
«Это ощущение свободы!»
– Первый год был очень тяжелым, – рассказывает. – У всех были срывы и постоянные мысли, а зачем это нужно? Один плачет, другой ругается, еще кто-то сумки собирает. У меня было постоянное ощущение, что я как-нибудь приду, а там никого нет.
Мы сидим за круглым столом в гостиной. Девятнадцатилетний Валера Отопков, теперь он самый младший среди всех обитателей дома, приготовил и подал для всех чай в симпатичных кружках. На столе вкусный зефир и конфеты с печеньем. Ребята рассказывают, что каждый месяц скидываются на общие нужды – необходимые продукты, бытовые вещи и оплату коммунальных расходов, по четыре тысячи рублей.
Все остальные траты – по личному усмотрению. Основной принцип коммуны, как с самого начала было условлено: «Обучение – Проживание – Труд».
Они и учились, и учатся до сих пор. Помимо образовательных программ, которые каждый выбирал сам, все эти годы они учились быть независимыми от посторонней помощи в быту. И если в самом начале всю домашнюю работу делала нанятая Машей помощница, то теперь почти все ребята умеют делать сами. Готовить, например. Теперь мальчишки, особенно Ваня, хвалятся, что запросто приготовят борщ, какое-нибудь жаркое или даже жюльен.
У Лены руки все еще слабые, и она признается, что кастрюлю ей не поднять. Но зато она теперь учится на компьютерных курсах, заканчивает школу и раз в неделю ездит в бассейн. А еще у нее обнаружился такой стихотворный талант, что на сегодняшний день у нее вышло два сборника стихов. Их отпечатали в собственной типографии «Квартала Луи».
Маша просит ее прочитать нам что-нибудь, и Лена читает на память, с чувством. Как у любой девушки, есть стихотворения, и очень пронзительные, про любовь, про разлуку, про надежды и про будущее.
А потом я узнаю, что она в прошлом году прыгнула с парашютом с высоты в 4 тысячи метров. И она смеется, довольная, увидев, как я раскрыла рот от удивления.
– Это я раньше была не пришей-пристебай. А «Квартал Луи» научил меня ничего не бояться, потому что я уже свое отбоялась в доме престарелых.
Лена, пройдя курс по программе «Лидеры изменений» – это еще одна задумка Львовой-Беловой, и уже 80 человек из разных российских регионов прошли бесплатно научились, как реализовывать свои проекты, какими бы неосуществимыми они ни казались поначалу, – проводит теперь в пензенских школах уроки доброты.
– Я сразу говорю: дети, не бойтесь, инвалидность не передается воздушно-капельным путем, – хохочет девушка, сама похожая на подростка. – Маленькие задают вопросы, как я сплю, не в коляске ли? А еще – как я сочиняю стихи, как гуляю на улице, влюбляюсь ли? Им все интересно, и некоторые даже просят разрешения потрогать меня, убедиться, такая же ли я, как и они? Но меня это уже не обижает, я, если честно, уже не обращаю внимания на коляску. Чему меня научил «Квартал» – так это не обращать внимания на свое состояние. И это ощущение свободы!
Я не удерживаюсь от вопроса, а как же они передвигаются по городу, тем более зимой.
– Ой, они все дружат с такси, – вступает Маша в разговор. – Поначалу, конечно, было много проблем и в этом плане. Таксисты, как только узнавали, что их вызвал человек с инвалидностью, разворачивались и уезжали. А если и сажали, то могли высадить в совсем не том месте, где нужно было. Со временем все утряслось, и теперь все в городе знают, что если садится в такси человек на коляске, значит, это наши, «квартальцы».
Для четверых коммунаров этот день был последним в доме, ставшем им родным за эти четыре года. Скоро здесь будут жить уже другие ребята – те, кому в перспективе «светит» социальное жилье и кто хочет научиться жить самостоятельно. А на их освободившиеся места в «Доме Вероники» уже тоже есть претенденты – выпускники детских домов Пензенской области, и даже из других регионов молодые люди с ограниченными возможностями к ним тоже просятся.
Завтра Лена и Катя должны переехать на снятую совместно квартиру, Женя тоже хочет попробовать стать совсем самостоятельным.
В свои 32 года жилья ему как бывшему детдомовцу уже не получить, но Катя Дементьева предложила ему пожить у нее на квартире. Катя из всех выпускников Дома на Березовском – единственная, кто может ходить.
Она, хотя и совсем небольшого роста, с четырьмя титановыми пластинами и 68 болтами в позвоночнике, перенесла за свою небольшую жизнь более 11 операций, Называя саму себя «железной леди», она лихо гоняет на мопеде, который купила на собственные деньги и на котором однажды прокатила полпреда Приволжского округа Михаила Бабича.
Дом как символ надежды
Когда родилась идея построить дом для людей с более тяжелыми формами инвалидности, неспособными проживать самостоятельно, на одном из окружных совещаний, куда Машу пригласили как представителя общественной организации, она попросила у полпреда ПФО помощи. Даже не финансовой, с этим у Марии всегда постоянные трудности, а бюрократической.
– «Квартал Луи» – это буферная зона, – объясняет мне Мария. – Из него нужно обязательно выпуститься. Но есть ребята, которым выпускаться некуда, у них нет собственного жилья, а некоторые никогда не смогут жить без постоянной сторонней помощи.
Однажды в 2016 году я пришла к Владыке (Митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому Серафиму. – Ред.), он всегда с пониманием выслушивает мои безумные идеи. И хотя он не мой духовник, у меня к нему свободный доступ, мы переписываемся в вайбере, СМСками.
– Владыка Серафим свободно ориентируется в социальных сетях?! – уточняю я.
– Еще как! – подтверждает Маша. – И когда я ему рассказала про идею «Дома Вероники» – мы его так потом назвали в честь святой Вероники, которая подала платок Иисусу во время его крестного хода на Голгофу, и это для нас символ веры в помощь и преодоление самых сложных преград и трудностей, – Владыка загорелся.
У нас есть свободный участок земли, – тут же сказал, – поехали, покажу. Через полчаса после этого разговора мы уже едем туда, пофотографировать, посмотреть. А спустя две недели уже провели на месте молебен, с ребятами из «Квартала Луи» и девятью ребятами из Нижнеломовского детского дома – кандидатами на проживание в этом доме.
А еще директор детдома упросил взять девочку Веронику, она была тоже колясочницей, но с умственным расстройством. До ее восемнадцатилетия оставались считанные месяцы, после чего ее бы отправили в ПНИ. Она стала десятой потенциальной жительницей дома, контуры которого еще не были даже обозначены. И так наш будущий домик приобрел двойную символику как «Дом Вероники».
Маша рассказывает, что узнав про проект, один из спонсоров предложил сделать фундамент на 800 квадратных метров. А еще, как собирали всем миром деньги на этот дом и какую неоценимую помощь оказал Михаил Бабич, поверивший в ее идею и приехавший посмотреть на строительство.
Там-то его и стала одолевать Екатерина, только что купившая себе мопед. Она как-то запросто предложила прокатить его на своем мото, но Михаил Викторович отшутился, пообещав, что в следующий раз – непременно.
А когда через год – невероятно рекордно короткий срок! – состоялось торжественное открытие «Дома Вероники», Катя подошла к Бабичу и напомнила ему про его же обещание.
– Вы обещали согласиться, чтобы я вас прокатила.
– Делать нечего, – вздохнул полпред ПФО. – раз обещал, надо исполнять.
И сел на мопед позади Кати.
– Вы покрепче за меня держитесь, – строго велела Екатерина и лихо прокатила Бабича вокруг всего большого «Дома Вероники».
– Его охрана находилась в полуобморочном состоянии, – улыбается сегодня Мария. А рядом стоящая Катя слегка обижается:
– А что такого? Я же везла его осторожно.
Мелодии счастья
В том, что чудеса благотворительности в «Квартале Луи» случаются почти ежедневно, я убедилась лично. Проведя целый день в «Доме Вероники», я видела, как подъезжал к дверям грузовик, доверху наполненный продуктами – такие подарки от спонсора уже никого не удивляют. А когда ребята обедали, на кухню вдруг зашел развеселый дядька с огромной и пушистой елкой.
– Принимайте красавицу! – прислонил ее, остро запахнувшую, к камину и исчез. Никто даже опомниться не успел и расспросить, кто он и откуда. А кто-то из ребят то ли пошутил, то ли всерьез сказал: «Да ведь это самый настоящий Дед Мороз», и над ним никто не стал смеяться.
Я сидела в уютной гостиной «Дома Вероники» и вдруг поймала себя на мысли, что совсем не замечаю колясок, на которых сидят ребята.
Я слушала их истории, смотрела на их улыбающиеся лица, пила чай в комнате у Наташи, разговаривала с Вероникой, которая за год жизни здесь стала гораздо более социализированной, и думала о том, что какое же это счастье, что в жизни каждого из этих 18 ребят однажды случилась Мария Львова-Белова.
И тогда из никому не известных жителей инвалидных детских домов и домов престарелых они все стали личностями, создавшими свою мелодию настоящей жизни. В своем настоящем доме.
P.S. Но это еще не конец пензенской истории.
В планах у Марии Львовой-Беловой создание арт-поместья «Новые берега». На 80 человек. И Маша снова весьма самонадеянно верит, что уже через год, в этом городке для людей с ограниченными возможностями в Богословке появятся первые жители. И в наших силах ей посильно помочь.
И если вы захотите это сделать, заходите сюда.
Фото: Гаяне Авдалян
Запись Вихрь милосердия на шпильках: Мария Львова-Белова и ее Квартал Луи впервые появилась Милосердие.ru.
Малыш в 2-3 года перестал спать днем: причины бессонницы и советы родителям
Двухгодовалый малыш не спит днем — это повод для беспокойства или физиологическая особенность ребенка? Что делать родителям? Разобраться в причинах бессонного состояния крохи и решить проблему с дневным сном малыша поможет наша статья, основанная на рекомендациях российских педиатров.
Нормы сна у детей 2-3 лет
Следует помнить, что все детки разные. Время, которое для одного малыша оптимально, другому окажется недостаточно или чересчур много. Поэтому, слушая рассказы других мам о том, что их дети спят по 2-3 часа днем и рано засыпают вечером, не стоит думать, что если ваш малыш спит меньше, то это неправильно.
Если же малыш капризничает и вяло реагирует на ваши предложения поиграть, то, скорее всего, он недостаточно спит. В первые несколько дней и даже недель нехватка сна может никак себя не проявлять, но потом она становится все заметнее.
Почему ребенок 2-3 лет не может уснуть днем?
Нежелание спать днем — явление довольно распространенное у детишек, которые еще не ходят в детский сад. Да и в детском саду не все дети днем спят.
Что делать, если ребенок 2-3 лет не спит днем?
Как и во многих других затруднительных ситуациях, пересмотрите свое поведение.
То есть: нельзя ругать ребенка за то, что получается не намеренно. А невозможность уснуть днем как раз такой случай.
Многие мамы раздражаются, если малыш вдруг перестает спать и лишает их возможности сделать дела по дому или же немного отдохнуть. Но ведь кроха этого не понимает и воспринимает мамин строгий тон как наказание.
Тревожный звоночек. Когда необходимо обратиться к врачу?
К сожалению, не все проблемы со сном решаются длительной прогулкой и чтением книг. Гиперактивность — явление, при котором активность и возбудимость превышают норму. Такой диагноз вашему ребенку сможет поставить только детский невропатолог.
Если вас беспокоит продолжительность и качество сна малыша, следует обратиться к врачу. Рассказать, как проходили беременность и роды, как ребенок развивался, какие болезни перенес.
После комплексного обследования, сдачи необходимых анализов врач назначит необходимую терапию.
Это может быть расслабляющий массаж, занятия ЛФК, бассейн, мягкие успокоительные средства. Но заниматься самолечением в этом случае недопустимо. Можно только навредить.
Детский организм — очень сложный механизм. Детская нервная система подвижна, небольшие изменения в окружающей обстановке способны вызвать большие изменения в поведении. Старайтесь демонстрировать малышу свой положительный настрой, создавайте ему комфортную среду для жизни. Ведь дети — отражение нас самих, они, как зеркало, показывают то, что видят. А сон указывает: насколько хорошо функционируют все органы.
baragozik.ru
Ребенок не спит днем
Перефразировав народную мудрость можно сказать, что еда – пища тела, а сон – пища бодрости. Мамы не понаслышке знают, что хорошо выспавшийся малыш весел и бодр, он с удовольствием играет, тем самым радуя своих родителей. А вот если ребенок плохо спит днем, то нам начинает казаться, что это неправильно и может быть связано с какими-то нарушениями здоровья. Давайте разберемся, почему ребенок не спит днем, и является ли это нормой.
Сон – естественная потребность организма в отдыхе. По мнению большинства педиатров, именно спокойный продолжительный ночной сон – показатель нормальной жизнедеятельности организма ребенка. Что же касается дневного сна, то на него влияют несколько важных факторов: эмоциональные и физические нагрузки, общее состояние здоровья, окружающая обстановка (температура воздуха).
Сколько должен спать ребенок днем?
Норму дневного сна ребенка до года трудно вычислить какими-то формулами, ведь периоды бодрствования у грудничков составляют от получаса до 2 часов, а все остальное время занимает сон. Сон может быть, как продолжительный (1-2 часа), так и короткий – 10-15 минут в основном во время еды. В общей сложности ребенок от 1 до 2 месяцев спит около 18 часов, от 5-6 месяцев – около 16 часов, от 10 до 12 месяцев – около 13 часов.
Дневной сон ребенка после года приобретает более отчетливые границы: ребенок спит более продолжительно, но и бодрствует потом несколько часов подряд. Обычно дети от 1 до 1,5 лет переходят на двухразовый дневной сон продолжительностью от 1 до 2 часов. Дети от 1,5 до 2 лет спят 1 раз в день по 2-2,5 часа. Дети после 2-х лет спят 1 раз в день, но могут и вообще не спать, и это можно считать нормой, если ночной сон составляет не менее 11-12 часов.
Как приучить ребенка спать днем?
Благодаря безусловным рефлексам ребенок, только что родившись, уже умеет кушать и спать, но многому ему еще нужно научиться. Например, умению спокойно засыпать дети учатся на протяжении всего первого года жизни, и часто родителям нужно приложить некоторые усилия для того, чтобы ребенок смог научиться засыпать самостоятельно.
- Начинайте укладывать ребенка немного раньше, чем он успеет сильно переутомиться. Не нужно дожидаться пока его сморит усталость. Некоторые легковозбудимые дети, переутомившись, начинают плакать и капризничать, и это мешает им заснуть. Не ждите, пока малыш начнет тереть глазки или зевать, начните процесс «убаюкивания» на 10 минут раньше. Малышу до года поможет заснуть в нужное время прикладывание к груди, ребенку от года до двух – колыбельная песня или легкое покачивание на руках, ребенок после двух лет успокоится от чтения книжек или сказки перед сном.
- Не приучайте малыша спать в движении (в автомобиле, коляске или на руках), потому что так ребенок не засыпает глубоко. Можно использовать движение только для успокоения малыша, но когда он заснет, нужно переложить его в удобную кроватку, где он будет спокойно и крепко спать.
- Приучайте малыша к «ритуалам» отхода ко сну. Во время дневного сна ритуалом может быть одевание пижамы, прочтение любимой книги или пение колыбельной, а перед ночным сном добавьте купание и кормление. Такие легкие, на первый взгляд, ритуалы могут помочь ребенку любого возраста засыпать в одно и то же время.
- Установите четкие правила, где должен спать ребенок. Приучить малыша спать в своей кроватке нелегко, но если по каким-то причинам вам некомфортно спать рядом с ребенком, то нужно набраться терпения. По статистике дети спят лучше в родительской кровати и с удовольствием в ней засыпают. Поэтому если вы готовы уступить ему ваше место ради спокойного засыпания, то в этом нет ничего плохого.
Результатом любого сна (дневного или ночного) должно стать активное бодрствование. Если ребенок плачет после дневного сна, то какое-то из правил, написанных выше, не было выполнено. Например, ребенок тревожно спал из-за того, что плохо и долго засыпал, или после сна обнаружил себя не в родительской, а в своей кровати.
В любом случае, ребенок, который мало спит днем, но ведет себя активно и бодро, должен вызывать меньше опасений, чем ребенок, который спит целый день.
womanadvice.ru
Роль и значение кальция в организме человека
Относясь к группе макроэлементов, требуется организму в достаточно больших количествах. Например для:
Кроме того, большинство хирургов видели только пациентов со сценариями с 1 по 6 выше, и они начинают нервничать, если им приходится работать на 25% пациентов, которые не представлены в классических лабораториях. Это вам повезло, потому что вы, вероятно, захотите испытать опытного хирурга-паратиреоза! В крови есть два разных уровня кальция.
Когда они исследуют кальций в крови, он называется «сывороточный кальций». Сывороткой является жидкая часть амариллы в крови — часть без красных и белых клеток крови. Сыворотка кальция — это стандартный кальций, который легче измерить. Большинство сывороточных уровней кальция плавают в крови, прикрепленной к случайным белкам. Другой тип кальция в крови называется «ионизированным кальцием». Ионизированный кальций — это кальций в крови, свободный от флотации с другими белками, и поэтому он доступен для поглощения нервами, мышцами и другими клетками, в которых необходим кальций для выполнения своих функций.
- Является основополагающим для построения костной ткани и зубов (как укрепить зубы и десна, можно узнать );
- Участвует в формировании и росте волос и ногтей (так же будет полезна и );
- Способствует поддержанию нормального сердечного ритма (наряду с магнием! можно узнать из соответсвущей статьи);
- Контролирует деятельность сосудов и всей сосудистой системы;
- Принимает участие в ферментном обмене;
- Поддерживает стабильную работу нервной системы человека;
- Именно наличие кальция в плазме крови обеспечивает ее свертываемость;
- Содержание его во всех биологических жидкостях обеспечивает работу организма на клеточном уровне;
- Кальций необходим для работы эндокринных желез;
- Способствует стабильной работе мышц, в том числе и сердечной мышцы.
Варианты лечения первичного гиперпаратиреоза
Ионизированный кальций обычно не изучается. Это дороже, чтобы исследовать, он изменяется с рН крови и почти никогда не требуется при обследовании «нормальных» людей, если у них нет проблемы с их сывороточным кальцием. Только два варианта, доступные пациентам с первичным гиперпаратиреозом, ничего не делают или проходят операцию по удалению больной паращитовидной железы. Некоторые врачи предпочитают не отправлять своих пациентов на операцию, если у них «мягкая» форма первичного гиперпаратиреоза. Большая часть этого стиля управления связана с тем фактом, что обычная операция на паращитовидной железе в прошлом требовала использования общей анестезии и была большой исследовательской операцией с высоким риском и с разрушительными осложнениями.
Молоко и кисломолочные продукты служат хорошим источником кальция, но у людей с индивидуальной непереносимости фермента лактазы, весь кальций, входящий в их состав, не будет усвоен вообще.
Усвоение
Сам по себе кальций усваивается плохо. Для эффективного потребления этого макроэлемента организму нужен баланс магния и фосфора. Для лучшей усвояемости следует знать, что:
Паратиреоидные операции не такие, как раньше, и пациенты обычно возвращаются домой через 2 часа после операции. Некоторые новые методы меняют некоторые из этих стилей управления некоторыми врачами, например, «ждать и видеть». Чтобы узнать больше о том, как эндокринные врачи меняют способ лечения заболеваний паращитовидной железы, нажмите здесь.
Вы увидите, что люди, страдающие от мягкого гиперпаратиреоза, имеют ту же большую опухоль на шее, что и люди с более высоким содержанием кальция в крови. Совет ждать до тех пор, пока кальций не повысится больше, не имеет смысла, и совет лет он никогда не улучшится сам по себе.
- Помимо магния и фосфора, для того, чтобы усваивать кальций из пищи, организму необходим витамин D3, который вырабатывается кожей только под солнечными лучами, в противном случае должен поступать в человеческое тело в составе поливитаминов;
- Хорошему всасыванию кальция в кровь способствуют витамины А, Е, С;
- Важную роль в усвоении кальция организмом отводят селену, кремнию, меди, марганцу, цинку, витамину В6.
Лучше воспринимать кальций из пищевых продуктов организму помогают физические тренировки и спорт. А максимальная польза от кисломолочных напитков (вроде кефира и питьевого йогурта) будет, если выпить его на ночь; так кальций, содержащийся в нем, усвоится намного лучше.
Опасная тенденция произошла в конце. Некоторые врачи начали использовать препараты остеопороза для увеличения костного кальция вместо обращения пациента к операции. Это очень хорошие лекарства, но их следует использовать должным образом. Эти препараты действуют через механизм, отличный от перепроизводства паратиреоидного гормона. Помните, что паращитовидная болезнь вызвана опухолью в одной из паращитовидных желез.
Предоставление вам лекарства для борьбы с остеопорозом не заставит опухоль уйти. Возможно ли иметь гиперпаратиреоз и не иметь высокий уровень паратиреоидного гормона? Это продвинутый абзац и может смутить многих людей. Таблицу цветов ниже. Каждый день мы работаем, по крайней мере, с двумя пациентами с гиперпаратиреозом, которые имеют высокий уровень кальция, но никогда не имеют высокого уровня паратиреоидного гормона. Эти пациенты имеют больную паращитовидную железу и улучшаются после операции. Как это может быть?
